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quarta-feira, 8 de abril de 2020

A New World Through My Window


Da minha janela, vejo uma amora branca, uma árvore que me fascina por uma das razões pelas quais decidi viver onde vivo. A amoreira é uma planta generosa - toda a Primavera e todo o Verão oferece a dezenas de famílias de aves os seus frutos doces e saudáveis. Neste momento, a amora não tem as suas folhas de volta e, por isso, vejo um trecho de rua tranquila, raramente atravessado por pessoas a caminho do parque. O tempo em Wrocław é quase estival: um sol ofuscante, céu azul, ar puro. Hoje, enquanto passeava o meu cão, vi duas pegas a perseguir uma coruja do seu ninho. A uns dois metros de distância, a coruja e eu olhamo-nos nos olhos um do outro. Também os animais parecem estar à espera com expectativa, a perguntarem-se o que vai acontecer a seguir.

Durante muito tempo, senti que havia demasiado mundo. Demasiado, demasiado rápido, demasiado barulhento. Por isso, não estou a sofrer nenhum "trauma de isolamento", e não me custa nada não ver as pessoas. Não lamento que os cinemas tenham fechado; sou completamente indiferente ao facto de os centros comerciais terem fechado. Preocupo-me, claro, quando penso em todas as pessoas que perderam os seus empregos. Mas, quando soube da quarentena iminente, senti algo como alívio. Sei que muitas pessoas sentiram o mesmo, mesmo que também tenham tido vergonha disso. A minha introversão, durante muito tempo estrangulada e abusada por extrovertidos hiperactivos, desprendeu-se e saiu do armário.

Observo o nosso vizinho através da janela, um advogado que recentemente vi a caminho do trabalho pela manhã com o seu manto de tribunal pendurado sobre o ombro. Agora, de fato de treino largo, luta com um ramo no pátio; parece estar a pôr as coisas em ordem. Vejo um casal de jovens a levar um cão mais velho que mal consegue andar desde o Inverno passado. O cão cambaleia enquanto eles o acompanham pacientemente, caminhando ao ritmo mais lento. Fazendo uma grande barulheira, o camião do lixo recolhe o lixo.

A vida continua, e como, mas a um ritmo completamente diferente. Arrumei o meu armário e peguei nos jornais que tínhamos lido e coloquei-os no caixote da reciclagem. Replantei as flores. Fui buscar a minha bicicleta à loja onde ela tinha sido reparada. Tenho estado a gostar de cozinhar.
Imagens da minha infância voltam sempre para mim. Havia muito mais tempo então, e era possível "desperdiçá-lo" e "matá-lo", passando horas apenas a olhar pela janela, observando as formigas, ou deitado debaixo da mesa e imaginando que era a arca. A ler a enciclopédia.
Não terá sido o caso de termos voltado a um ritmo de vida normal? Que o vírus não é uma perturbação da norma, mas sim exactamente o contrário - que o mundo agitado antes da chegada do vírus era anormal?

O vírus tem-nos recordado, afinal, aquilo que temos vindo a negar tão apaixonadamente: que somos criaturas delicadas, compostas do material mais frágil. Que morremos - que somos mortais. Que não estamos separados do resto do mundo pela nossa "humanidade", por qualquer excepcionalidade, mas que o mundo é antes uma espécie de grande rede em que estamos enredados, ligados a outros seres por fios invisíveis de dependência e influência. Que, sem qualquer consideração pela distância entre os países de onde vimos, ou pelas línguas que falamos, ou pela cor da nossa pele, descemos com a mesma doença, partilhamos os mesmos medos; morremos com a mesma morte.

Isso fez-nos compreender que, por muito fracos e vulneráveis que nos sintamos face ao perigo, estamos também rodeados de pessoas mais vulneráveis, para as quais a nossa ajuda é essencial. Recordou-nos a fragilidade dos nossos pais e avós mais velhos e o quanto eles precisam dos nossos cuidados. Mostrou-nos que os nossos movimentos frenéticos põem em perigo o mundo. E levantou uma questão que raramente tivemos a coragem de colocar a nós próprios: o que é, exactamente, que continuamos a procurar?

O medo de adoecer fez-nos lembrar os ninhos de onde saudamos e nos quais nos sentimos seguros. Em tal situação, mesmo os viajantes mais assíduos irão sempre para algum tipo de casa. Ao mesmo tempo, foram-nos reveladas tristes verdades - que, num momento de perigo, o nosso pensamento recorre mais uma vez às categorias limitativas e exclusivas das nações e das fronteiras. Neste momento difícil, vimos como é muito fraca, na prática, a ideia de uma comunidade europeia. A UE perdeu o jogo, delegando nos Estados-nação as decisões em tempo de crise. O velho chauvinismo voltou, trazendo de volta a divisão entre "nosso" e "estrangeiro" - por outras palavras, exactamente o que lutámos contra estas últimas décadas, na esperança de que nunca mais formatasse as nossas mentes. O medo do vírus trouxe a convicção atávica de que a culpa deve ser dos estrangeiros, de que são eles que introduzem a ameaça. Na Europa, o vírus é "de outros lugares". Na Polónia, todos os que regressam do estrangeiro são agora considerados suspeitos. O vírus lembra-nos: as fronteiras existem, e estão a ir muito bem.

Receio também que o vírus nos alerte para outra velha verdade: o quanto nós não somos iguais. Enquanto alguns de nós voam em aviões privados para casas em ilhas ou no isolamento da floresta, outros permanecerão nas cidades, a operar centrais eléctricas e a funcionar com água. Outros ainda arriscarão as suas vidas a trabalhar em lojas e hospitais. Alguns ganharão dinheiro com a pandemia, enquanto outros perderão tudo o que têm. A próxima crise minará todos os princípios que nos pareciam tão sólidos; muitos países não serão capazes de lidar com ela e, face às suas quedas, novas ordens despertarão, como acontece frequentemente após as crises.

Acreditamos que vamos ficar em casa, a ler livros e a ver televisão, mas, na verdade, estamos a preparar-nos para uma batalha sobre uma nova realidade que nem sequer conseguimos imaginar, chegando lentamente a compreender que nada será sempre igual. A condição de quarentena obrigatória, de isolamento da família em casa, pode fazer-nos tomar consciência de coisas que não desejamos admitir: que a nossa família nos esgota, que os laços do nosso casamento há muito que se estreitaram. Os nossos filhos sairão da quarentena viciados na Internet, e muitos de nós estaremos conscientes da insensatez e futilidade das circunstâncias em que, mecanicamente, pelo poder da inércia, nos mantemos. E se o número de assassinatos, suicídios e doentes mentais aumentar?

Diante dos nossos olhos, o fumo está a dispersar-se do paradigma civilizacional que nos moldou nos últimos duzentos anos: que somos os mestres da criação, que podemos fazer tudo, que o mundo nos pertence. Aproxima-se um novo tempo.

Olga Tokarczuk
Tradução livre

terça-feira, 19 de março de 2013

Ideias simples


A simplicidade é um valor que não se cultiva neste País. De cada vez que um novo governo se propõe governar um país gostamos de marcar os dias com ideias não só originais, mas de grande alcance, entre a espuma dos dias e o futuro que se julga ser sempre grandioso pela simples acção de quem governa.

Qualquer um se julga capaz dos maiores feitos capaz de interferir no arco-íris, nos ritmos solares dos dias e nas ideias revolucionárias com que sempre se deve reescrever a educação. Pensam por toda a sociedade, esclarecem tos os passos que qualquer um deve dar e são proteccionistas das nossas infinitas incapacidades. É o governo educativo da Nação.

Nesta conquista todos se lançam das ideias retiradas à pressa das cartilhas à disposição de quem não gosta de pensar, de reflectir sobre a sociedade, a sua formação e participação. Neste esclarecimento dividem-se as pessoas, os incapazes, os que nada sabem, os que não compreendem a bondade do génio governativo em educação e os outros. Pagamos no momento um alto preço por esta falta de construção da cidadania.

E no entanto, o que sempre nos faltou é a simplicidade. O Projecto que deixamos em baixo revela-nos que uma comunidade educativa pode autonomamente congregar ideias, convicções, projectos de construção do conhecimento que é o suporte para ter imaginação para resolver as dificuldades dos dias.

São as instituições intermédias que dão consistência à Democracia, peso para a participação activa das pessoas. Um exemplo do que também por aqui deveria nascer, se o Ministério da Educação percebesse o que é a construção da cidadania e se limitasse a regular o sistema, sem querer ser o dono do pensamento e o executante simplório do tamanho das linhas que se podem escrever.


(Informação, via Lerdoler.blogspot.com)